В вологодском филиале Кирилло-Белозерского музея-заповедника — мастерской Татьяны Чистяковой — открылась выставка (0+) керамики народного мастера России Сергея Лопатенко. Начиная с 1970-х годов череповецкий мастер возрождал промысел в Ерге.
Как и многие другие традиционные промыслы, гончарство стало жертвой прогресса. Но уж слишком быстро исчезали гончары с лица нашей земли. За два-три поколения ремесло захирело так, что внуки знатных мастеров уже понятия не имели, с какой стороны подойти к гончарному кругу.
В конце 20-х и в 30-е годы XX века сохранившиеся гончары были организованы в артели и прочие колхозные ячейки. И работали относительно спокойно, пока не пришла другая губительная для промысла напасть — индустриализация. Молодежь из гончарных династий и «глиняных» поселков отправлялась в города, устраивалась на заводы, махнув рукой на семейное ремесло.
— Мы беседовали с детьми гончаров, и они вспоминали, как родители буквально заставляли их садиться за гончарный круг, а они не подчинялись или занимались этим с неохотой, — рассказывала корреспонденту «Речи» несколько лет назад исследователь гончарных традиций Русского Севера Наталья Лопатенко. — Почему? Говорили, что профессия вышла из моды, пугала грязью, а заводской рабочий считался героем эпохи, да и городская жизнь манила.
Муж Натальи Лопатенко, череповецкий мастер и исследователь Сергей Лопатенко, в 1970-е годы разыскал в легендарном селе Ерге последних потомственных гончаров и сумел записать их рассказы на телекамеру.
Некогда в Ерге (теперь это село Воскресенское), расположенной в 40 километрах от Череповца, и прилегающих деревнях, стоящих на древней белозерской дороге, в каждом втором дворе работал свой гончарный круг, производя в год до пяти тысяч единиц посуды. Ерговский промысел гремел на всю округу, а местных жителей вне зависимости от профессии вплоть до середины прошлого века по привычке называли горшечниками или свистулечниками.
Выставка, открывшаяся в вологодской мастерской Татьяны Чистяковой, рассказывает об изысканиях и гончарных работах череповчанина Сергея Лопатенко, который ушел из жизни в 2015 году. На выставке представлено более ста экспонатов: кувшины, корчаги, горшочки, крынки-молочники, кубышки для масла, латки и жаровни.
Особый интерес представляет посуда, созданная по традиционной технологии методом кольцевого налепа на ручном гончарном круге, а также чернолощеная керамика. Помимо традиционных изделий, здесь можно увидеть игрушки-свистульки, наборы миниатюрной посуды и образцы крупных форм.
— Сергей Александрович уволился с завода и поехал в Ергу, где ему дали домик и выделили место под мастерскую — холодное помещение бывшей бани, — рассказала Наталья Лопатенко. — Весь его день был расписан с шести утра и до позднего вечера. Потому как ему было дано четкое задание — возродить гончарный промысел в Ерге за четыре месяца. В совхозе он получил должность заведующего гончарной мастерской, награду за труд назначили 400 рублей в месяц. Около года мы провели в Ерге вместе, а потом все закончилось. Мир рушился, дотации прекратились, мы с детьми вернулись в город, а он остался в Ерге и десять лет бился, оттачивая свой профессионализм в холодной мастерской. На бумаге все красиво — возрождение ерговского промысла, а вот как все на самом-то деле было.
Многие помнят Сергея Лопатенко как педагога. Он преподавал в череповецких студиях «Феникс» и «Истоки», принимал участие в проекте «Школа ремесел» Соловецкого музея-заповедника, где выступал в роли наставника и руководителя программ по традиционному гончарному делу. Познакомиться с наследием череповецкого керамиста в Вологде можно до 19 апреля. Мастерская Татьяны Чистяковой работает с 10 до 18 часов, выходной — воскресенье.
Сергей Виноградов
